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“方士”概念易混淆 焚书坑儒坑了谁

2016-01-21 13:36:43   来源:腾讯道学   评论

  [导读]发生咸阳的坑“生”事件,其矛头主要指向方术之士,“焚书坑儒”一词如何而来,方士和儒生之间有着怎样的瓜葛呢?

  文/刘厚祜

  “方”就是“道”

  这在前面已经谈到,“方士”就是“道士”《庄子·天下篇》说:“天下之治方术者多矣。”唐成玄英疏说:“方,道也”。《秋水篇》说:“吾常见笑于大方之家。”成玄英疏又说:“方,道也”。所以“治方术者,”就是治道术者;“大方之家”指的就是“治道之士”。

“方士”概念易混淆 焚书坑儒坑了谁

  出土简牍实物

  “方”就是“书”

  “方”的另一涵义,就是“方册”或“方策”的意思,唐韩愈《与孟尚书书》:“圣贤事业,具在方册。”程大昌《演繁露》说:“方册云者,书之于版,亦或书之于竹简者:通版为方,联简为策。”方册就是方策,《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。”郑玄注:“方、版也;策,简也。”所以方,就是古代的书,也就是秦汉间所流行的“竹简”。

  “方士”就是读书人 包括儒生

  所以广义的说,方士的涵意,也可以说就是书生,当然也包括了儒生在内。秦始皇时,方士们欺骗了他;他却迁怒于诸生,将四百六十余人,尽坑之于咸阳。他儿子扶苏向他解释方士和儒士的不同。他盛怒之下,又将扶苏远谪于边地,监军上郡。这就说明了,当时的方士是包括了儒生在内的,所以我们也无妨概而言之,说方士就是书生。所谓方术,也就是书上曾经记载过的某些方法。

“方士”概念易混淆 焚书坑儒坑了谁

  资料图

  “方”的内容十分广泛 淮南王搜集数万方编书

  根据以上两种涵义,我们可以领会到, “方”的内容,应当是非常广泛的。《史记·武帝本纪》说:“齐人上疏,言神怪奇方者以万数。”后来刘向整理《鸿宝万毕》时,竟获方两万有奇,其范围之广,我们可以想见。《太平经》中,将方叫做“诀”,其内涵之广,更是无所不包了。

  《汉书·艺文志》中,将方分为医经、医方、房中、神仙四类。《后汉书》华陀、左慈等三十五人的《方术列传》中则包括了天文、医学、神仙、占卜、相术、命相、遁甲、堪舆等等更多的方术。

  古代除“六艺”外的一切技艺都可以叫做方术

  其实,在我国古代除了六书:礼、乐、书、数、射、御而外,其它的一切都叫做百工技艺,它们也都可以叫做方术。

  至于,前面所说的服食和淫祠,则不过是先秦方士们方术中较为突出的一方面而已。

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